《从武侠开始的诸天之旅》同类小说推荐

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小说简介

现代杀神白子弈因遭红颜背叛死于枪林弹雨,濒死之际被神秘青铜门吞噬灵魂,开启诸天穿梭之旅。首站穿越至金庸武侠世界,以《九阴真经》打下根基,再修《九阳神功》熔炼真元,于江湖纷争中锤炼心性,收服明教、踏破峨眉,以铁血手腕重塑武林秩序。随着实力攀升,他接连跃入斗罗大陆锤炼魂力,转战《超神英雄》世界操控技能,甚至涉足《永劫无间》的征神之路。主角秉持“强者为尊”信条,杀伐果断不拖泥带水,以战养战掠夺资源,从武侠小虾蜕变为横跨多维宇宙的万古独尊。书中既有刀光剑影的江湖厮杀,也有异界位面的脑洞碰撞,更暗藏青铜门背后的时空秘辛,堪称诸天流爽文与武侠情怀的双重暴击。

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先练九阴再练九阳,穿梭于诸天世界,白子弈誓要做那万古独尊的最强者。本书是诸天流小说,前期将穿越各个金庸武侠位面发育蜕变,后续还有斗罗、超神等等小说动漫位面。主角杀伐果断,不种马,各位可以放心入坑。

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陆江仙熬夜猝死,残魂却附在了一面满是裂痕的青灰色铜镜上,飘落到了浩瀚无垠的修仙世界。凶险难测的大黎山,眉尺河旁小小的村落,一个小家族拾到了这枚镜子,于是传仙道授仙法,开启波澜壮阔的新时代。(家族修仙,不圣母,种田,无系统,群像文)

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4年前 1
李世民释放390名死囚回家团聚过年,约定次年回京受死,结果如何 历史李老师 原创 2019-4-20 16:46 《新唐书·太宗本纪》记载了这样一个故事,原文是这样的,“十二月辛未,虑囚,纵死罪者归其家。贞观七年九月,纵囚来归,皆赦之”、 “亲录囚徒,归死罪者三百九十人于家,令明年秋末就刑。其后应期毕至,诏悉原之。” 说的是贞观六年(632年)年底,唐太宗李世民释放390名死囚回家与亲人团聚过年,约定第二年秋天回京受死。390名死囚在没有任何人监督的情况下,都回家了,更神奇地是他们都没有逃跑,反而次年秋天全部都回来了,白居易在《七德舞》中的“怨女三千放出宫,死囚四百来归狱”,说的就是这件事。 千百年来,“死囚归来”这件事常常被用于称赞李世民,以此来证明李世民宽广博爱的胸襟,以及作为盛世明君的文治武功。那么,390名囚犯真的是因为被李世民感动而甘愿回来受死的吗? 学者表示,根本不可能,我们都被骗了。李世民没有这么伟大,死囚也不是甘愿回京受死,而是迫不得已。欧阳修在《纵囚论》就旗帜鲜明地指出,李世民释放死囚,完全是做做样子,“太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也。” 欧阳修这样说也是有道理的,贞观年间,朝廷对老百姓的迁徙严格控制,“民什伍以相保,宗族亲戚比闾而处,北不可以走胡,南不可以走粤,囚之纵者虽欲逋逸,抑谁为之渊薮者?”表面上看,李世民没有派人去监视死囚,事实上当地官员早已如临大敌。 为了自己仕途着想,死囚家乡的官员,早已严阵以待。别说死囚不敢逃走,就是真的逃走了,其亲人一定会受到株连,这是欺君之罪,是会被诛九族的。换个角度来看,如果你是死囚,你敢逃跑吗?即便你不顾亲人死活,可你又能跑去哪里呢? 无论如何,李世民和390名死囚的“死亡之约”,无一人爽约,确实罕见。与李世民相比,后代皇帝就要“小气”的多,比如元世祖一次性就赦免22人,“至元十年五月,诏天下狱囚,除杀人者待报,其余概行疏放,限八月内如期自至大都。后果如期至,遂赦之,共二十二人。” 当然,皇帝之所以和死囚建立所谓的“死亡之约”,归根结底都是为了巩固统治需要,都是面子工程。 参考资料:《新唐书·太宗本纪》、《资治通鉴》 搜索 李世民释放390名死囚 太宗是万世不祧吗 唐太宗赦免三百死囚 李世民 390名死囚后来怎么样 唐太宗放390名死囚回家